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| En defensa de la pedagogía de la tierra, del MST |
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Se presentan dos iniciativas en defensa del trabajo que el MST lleva haciendo en la educación en el campo y que se está viendo atacada por el Gobierno Estadual de Rio Grande do Sul:
1. Galeano y varios profes de la Federal de Brasil, trasladan Manifiesto sobre la ofensiva multinacional en RS, que tiene por instrumentos a la gobernadora de la derecha.. http://www.kaosenlared.info/noticia/defensa-pedagogia-tierra-mst
2. Parem com o fechamento de escolas para os sem terra e com os ataques oficiais no Brasil contra o Fórum Social Mundial:: http://www.abaixoassinado.org/abaixoassinados/3957 Manifiesto en defensa de la reapertura de las Escuelas Itinerantes del MST en RS La gobernadora de Río Grande do Sul, Yeda Crucius, y la parte derechista del Ministerio Público del estado está golpeando a las Escuelas Itinerantes del MST en Rio Grande do Sul, decretando el cierre de esas instituciones educativas. El hecho de proscribir esa inspiradora iniciativa educativa del MST forma parte de un proceso de criminalización y de expulsión del MST del estado, conforme viene siendo denunciado por las entidades democráticas de decenas de países. Para proteger los latifundios y las corporacionesen especial las de celulosa, Yeda y sus aliados quieren cortar lo que juzgan ser un "mal de ráiz": la educación de niñas y niños, de los jóvenes y de los adultos que están acampados hace años, pues nada se hizo en pro de la Reforma Agraria. La gobernadora quiere silenciarlos. Los campesinos fueron expulsados de sus tierras por el poder del gran capital y ninguna alternativa económica les ha sido posibilitada. Por esa razón las banderas del MST ondean a la orilla de las carreteras que rodean los latifundios destructivos. Dignamente el campesinado resiste luchando por la democracia que, para ser verdadera, no puede prescindir de los medios económicos que aseguren condiciones de vida-humana. Y las Escuelas Itinerantes son parte de ese proceso civilizatorio. Las Escuelas Itinerantes del MST son espacios de conocimiento, creación y socialización con base en valores ético-políticos libertarios y democráticos. Son espacios públicos de formación humana, de crítica y de renovación del pensamiento pedagógico brasilero y latinoamericano. Estudiosos de diversos países las investigan y las difunden por medio de tesis, articulos, experiencias de educación popular, propgando idearios pedagógicos originalmente sistematizados y difundidos por Paulo Freire. Las Escuelas Itinerantes son lugares que están propiciando reflexiones que permiten construir un futuro mejor para la educación pública, gratuita, laica y autónoma frente a los intereses particularistas y mezquinos como los profesados por el actual gobierno del estado de Rio Grande. Exigimos la inmediata apertura de las Escuelas Itinerantes acompañadas por el MST, tambien con una garantía de que el poder público asegurará la infraestructura necesaria para el pleno funcionamiento de las mismas. Los firmantes del presente Manifiesto estaremos acompañando las acciones del gobierno estadual, en los sindicatos, en las escuelas, en las universidades, en las luchas sociales, promoviendo denuncias de los actos políticos hasta que a las escuelas vuelvan las niñas y niños, los jovenes y el profesorado que en ellas actuan.Firmas iniciales: Carlos Walter Porto-Gonçalves – Universidad Federal F Eduardo Galeano – Escritor (Uruguay) Emir Sader – UERJ, Secretario Ejecutivo de CLACSO Gaudêncio Frigotto – UERJ Ivana Jinkings –Editora Boitempo Marcelo Badaró - UFF Roberto Leher – UFRJ Virgínia Fontes - UFF e Fiocruz Premios ya recibidos por el MST por su trabajo en el campo de la educación: - Premio Educación y Participación de UNICEF, en diciembre de 1995. - Premio Alceu Amoroso Lima de Derechos Humanos en agosto de 1999. - Premio Pluma Libertaria por la Escuela Itinerante, en octubre de 1999. - Premio Itaú&Unicef - Finalista - "Por una Educación Básica del Campo", en noviembre de 1999 Una educación crítica adaptada al campo Para los sin tierra, la reforma agraria no se limita a la tierra y al capital, sino que implica también la reconstrucción misma de las personas como ciudadanos. De ahí la gran importancia de que todos los campesinos tengan acceso a la educación. |