El MST tiene muchas formas de lucha, pero su filosofía es que siempre sean numerosas y simultáneas, es decir, que se hagan en diversos puntos del país a la vez, y con mucha gente.

Su lucha es siempre pacífica y consiste principalmente en manifestaciones en las calles, huelgas de hambre, campamentos provisionales en puntos específicos de las ciudades, por ejemplo acampadas frente al INCRA1(Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria) o frente a multinacionales; también es importante la lucha política con reuniones y acuerdos con los organismos a nivel municipal o provincial. Pero la forma más importante es la ocupación de tierras improductivas.

La constitución brasileña dice que el estado debe proporcionar trabajo y sustento a todos los brasileños. Basándose en esto, el MST ocupa tierras improductivas que el estado debe expropiar y cedérselas, ya que son gente que no tiene de qué vivir.
Legalmente tienen derecho a utilizar esas tierras que nadie cultiva y por eso las ocupan. Pero es un proceso largo que tiene numerosos puntos a llevar a cabo.

Es necesario movilizar a la gente que va a realizar la ocupación.

En Brasil hay una gran cantidad de campesinos trabajando en tierras de terratenientes (facendas) en unas condiciones de semiesclavitud, con jornadas eternas de trabajo y un mísero sueldo. Incluso se han denunciado casos de facendeiros (terratenientes) que pagaban a los campesinos con moneda de su invención que sólo se podía utilizar en las tiendas que ellos mismos poseían. Así cerraba el ciclo y todo eran ganancias para él.

Es en estos campesinos donde el MST reúne a la gente que va a realizar la ocupación. Un militante del MST comienza a dar charlas a los campesinos de la facenda, les explican que otra forma de vida es posible, les cuentan la filosofía del MST... y algunos campesinos se conciencian y se disponen a realizar la ocupación. Estos encuentros son siempre clandestinos, el facendeiro no puede enterarse, si no tomaría represalias contra ellos.

Por otro lado, el MST selecciona la finca que se va a ocupar, con el mayor secreto posible; esta finca debe estar sin cultivar, debe tener acceso al agua, porque es allí donde van a vivir los campesinos. También es importante que esté cerca de otras fincas ya ocupadas y estables, para que puedan ayudar al establecimiento de la nueva ocupación.

Cuando la finca está elegida, el MST decide el momento en que se va a realizar la ocupación, siempre de noche, pero no se lo comunica a los campesinos hasta el último momento, que tampoco saben qué finca ocuparán. Esa noche los campesinos recogen sus pertenencias y se encaminan hacia delante, hacia un futuro incierto pero esperanzador, rompiendo alambradas y construyendo barracas2 donde pasarán muchos días, de aquí en adelante. Al día siguiente ya huele el café en el nuevo acampamento3.

Acampamento Florestán Fernández. Región central del estado de Ceará. Nordeste. Segundo año de ocupación.

Este es el momento más duro de la lucha.

El facendeiro tomará represalias contra la ocupación, a veces violentas, llegando incluso a muertes de campesinos, y otras veces actúan a nivel institucional, sobornando e impidiendo el proceso de expropiación.

El campesino no tiene más posibilidades que resistir en la finca, no puede trabajar en ella hasta que sea expropiada, aunque sí que puede trabajar en otras fincas, y comer de lo que recibe de otras ocupaciones ya establecidas; y de la mísera ayuda del estado, 13 kg por familia y mes (teniendo en cuenta que algunas familias completas son de 10 miembros). Toda esta ayuda se junta y se reparte entre todos los acampados.

Esta situación puede durar años, mientras el INCRA no realice la expropiación.
A la dureza de la vida en los acampamentos, sin agua corriente, sin servicios y sin poder trabajar, hay que añadir que muchas de las personas acampadas están separadas de sus hijos, hay gente que ha dejado a su familia en la hacienda mientras esperan la expropiación de la finca. Aun así hay un montón de niños aguanto estas condiciones de vida por todas partes porque toda la gente está unida, forman una gran familia en el acampamento y se apoyan los unos en los otros para sacar fuerzas para esta Resistencia, ES SU FORMA DE LUCHA.


PRODUCIR.

Cuando el INCRA, a través de sus técnicos que han examinado la zona, decide que la finca es improductiva y se debe expropiar, los campesinos adquieren derechos sobre la tierra en la que llevan viviendo mucho tiempo. El INCRA ofrece la propiedad de la tierra a los campesinos, pero esta es rechazada por varias razones: cuando eres propietario de un terreno estás obligado a pagar impuestos, y en este momento los campesinos no tienen dinero ni de dónde sacarlo porque la finca está sin cultivar; además el INCRA está obligado a conceder créditos a los campesinos, pero sin son propietarios de fincas pierden este derecho. Por estas razones los campesinos no aceptan la propiedad de la tierra, aunque sí que adquieren los derechos de usufructo y reciben créditos para vivienda, alimentación y equipamiento, aunque también hay ocasiones en que estos créditos se demoran o nunca llegan.

Con el dinero que reciben del estado construyen sus casas y comienza el desarrollo del poblado, que recibe ahora el nombre de asentamiento. Los campesinos ya pueden cultivar la tierra y obtener sus propias cosechas después de tanto tiempo de resistencia.

Pero el camino no acaba aquí, el asentamiento debe desarrollarse y crecer socialmente, para mejorar la vida de los asentados. En este momento es cuando se crean estructuras sociales como el grupo de mujeres, el grupo de jóvenes, las reuniones semanales, grupos de trabajo, y otras que dependen de las necesidades de cada asentamiento.

El MST apoya la formación de estas estructuras mediante militantes que van periódicamente al asentamiento, cuando hay reuniones de todo el pueblo, etc.

Asentamiento Maraquetá. Región central del estado de Ceará. Nordeste. Quinto año de ocupación