PEDRADAS 2

Iruña. Mediados del 2002

Saludos:
En una sociedad en la que practicamente no hay bandos , la locura campa a sus anchas y el sentimiento más compartido es el miedo , ES NECESARIO REPLANTEARSE ABSOLUTAMENTE TODO si es que aspiramos a vivir y no solo a dejar escapar nuestras vidas.
El triunfo de este sistema se basa sin duda en la alienación introyectada al individuo mediante la cual este pasa a ser un elemento productivo y lo que es peor , pasa a ser un miembro convencido de esta megasecta. Sus sueños son los sueños permitidos y alentados por el sistema. Mantener la paz social sería imposible sin la autoflagelación de cada un@ de nosotr@s por el imperdonable pecado de existir.
Por su parte los movimientos “progres” de izquierdas etc , forman parte de este juego haciendo creer que hay una oposición cuando la realidad es que las personas que realmente se oponen a la apisonadora son excluidas por estos.
En este contexto nace “Pedradas contra el trabajo”* como una forma de expresar lo que sentimos algunas personas contra un elemento totalmente alienante como es el trabajo.
Después de crear y distribuir estos escritos y aunque no estaba planteado en un principio ha salido esto que tienes en tus manos pretendiendo tocar temas que por una u otra razón no se suelen ver reflejados en casi ningún sitio.El objetivo sigue siendo el de incitar a que la gente se atreva a pensar.Esta vez se trata el tema de las relaciones personales , tema indicativo de nuestros comportamientos con toda la mierda que lleva.
Las pedradas se componen de expresiones de personas que voluntariamente aportan su visión sobre diferentes temas. El nombre de pedradas tiene un doble sentido : por un lado lanzamiento de piedras y por el otro reivindicar la individualidad no ajustada a la razón y a la cordura que nos quieren vender.
Comentar que puede que esta no sea la ultima...........

SALUD , MUCHAS RISAS Y NINGUNA PRISA.

PEDRADA 1

LAS RELACIONES PERSONALES DENTRO DE LO QUE LLAMAN FAMILIA
Es increíble hasta donde pueden llegar las relaciones familiares en el sentido de coartar la libertad de muchas personas y alienar las capacidades de libre decisión referentes a la vida de muchos seres.
En este texto trataré de exponer algunos aspectos de estas relaciones que muchas veces se asumen, y lo que es peor, se reproducen en futuras generaciones, lo cual va reprimiendo cada vez más a las personas que sufren y a las que ejercen esta presión, creando situaciones de tensión e injusticia que no hacen si no perpetuar el rol de “hoy niñ= infeliz, mañana padre/madre cabrón/cabrona”.
En primer lugar comentaré que cuando una persona nace, o incluso antes de ser fecundada, la madre y el padre ya empiezan a pensar cómo será o qué les gustaría que fuese, pero nunca (o casi nunca) se paran a reflexionar sobre los aspectos de su propia infancia/juventud que no les han gustado y van a procurar no repetir (o mejorar) para tratar de ofrecerle a ese futuro ser unas relaciones más justas y libres. Muchas madres/padres se dejan influir por las abuelas, los tíos, las amigos.... para ir encauzando la vida de ese ser por su concepto de “buen camino”, lo cual les hace emplearse a fondo para exterminar la malayerba y cerrar el paso a otros caminos.


Un nuevo ser llega al mundo, será camionero, será médico, será socialista, será azafata, futbolista... le compraré tal ropa, le llevaré a tal colegio, le pegaré si no obedece o hace trastadas, le castigaré, ¡no hables con extrañ=s!, cómete todo o viene el coco... y 40.000 ejemplos más que van golpeando y forjando la personalidad de ese ser.
Crecemos sometidos a fuertes presiones escolares, religiosas, morales, familiares, políticas... y nunca somos tenid=s en cuenta, sobre todo si nuestras aficiones ,gustos e inclinaciones se salen de su “norma”.
Con todo esto no quiero generalizar porque sé que existen madres/padres más abiert=s, más tolerantes, más autoritari=s,.... pero al fin y al cabo tod=s acaban recurriendo a la excusa de “ya verás cuando seas padre/madre” para justificar sus pasadas.
Cuando la hija/el hijo llega a la adolescencia es normal que cada vez más desee escapar de la carcel-hogar y tener otro tipo de relaciones más libres con otras personas, más libres en cuanto que es el/la propi= hij= quien las elige (lo cual no significa que también puedan estar mediadas), y ahí, en ese vital momento de cambio es cuando la familia (al completo) ejerce el peor de los chantajes y la peor de las presiones.
Los interrogatorios al hijo y a sus amig=s empiezan a ser constantes: ¿Qué estás leyendo?, ¿A qué hora vas a volver?(en caso de que no te la impongan ell=s),¿qué has consumido?, ¿porqué llevas esa chapa/camiseta...?,¿qué música estás escuchando?, ¿porqué llevas ese pelo?, ..... AAAGGGHHH!!!!!, todo para acabar diciendo: -¡No quiero en MI casa a gente con una inclinación político-cultural determinada! (Punkis, rockers, heavys, anarquistas,...o cualquier concepto que se salga del concepto de SU “buen camino”).
¿quiénes son los padres en ese momento para decidir nada sobre “su” hij@? , somos personas libres y deberíamos dejar a cada cual que escogiese su propio camino. No somos conscientes de que si actuamos como policías (controlando), como patrones (explotando), como mafios@s chantajeando), ....sólo conseguiremos reprimir los instintos de libertad de l=s hij=s y, una de dos: Hacerlos un@s reprimid@s y fracasad@s sociales o acrecentar sus ansias de libertad, lo cual aumentará la tensión dentro de las relaciones familiares.
Parece que no pero en ocasiones los padres son peor que la policía, espían , se documentan, preguntan, se infiltran en los ambientes que frecuenta su hij@ y sólo ven o se quedan con todo lo malo de ello para intentar convencerle de que está equivocad= , pocas veces se paran a hablar y compartir puntos de vista, a escuchar sin prejuicios las razones de sus hij=s para pensar o actuar o vestir de esa manera.
Con todo esto tampoco se trata de justificar la institución familiar, (de hecho la familia es un ente opresor a eliminar por el bien de la libertad de todos los individuos),si no que lo único que se pretende es mostrar hasta qué punto much@s padres/madres se convierten en verdader@s destroza-vidas de sus hij=s, y todo por su cerrazón y autoritarismo. Y lo más triste de todo es que dicen que es por nuestro bien, ¿Quién ostias sabe más que tú de lo qué es tu bien?, ¿Qué es el bien? , ¿En qué se basa y cómo se justifica? , ¿Qué objetivo se pretende inculcar con ese “bien”?
Hoy en día, en las ciudades, l=s niñ=s son vaciad=s de toda capacidad de decisión sobre sus propias vidas, son agredid@s a golpe de escuela , de examen , de autoridad familiar en complicidad con l@s profesoras/profesores de mierda , a golpe de comparaciónes ( más te valdría ser como tu herman@/prim@/vecin@...) , a golpe de amenazas con el fracaso en cuanto a su futuro académico o laboral...
Desde el hediento fango del sufrimiento exigimos a tod@s l@s madres/padres que dejen de controlar la vida de sus hij@s , y que les dejen vivir y autorrealizarse como personas. Si sois un@s reprimid@s de mierda vuestr@s hij@s no tienen la culpa. Dejadles llegar tarde, relacionarse, vestir y peinar como deseen, tocar en grupos musicales y sobre todo escuchadles y probar a emocionaros con sus “movidas”; igual recapacitáis y os quitáis de encima todos esos tabúes que están llenando de mierda vuestras relaciones, y así es posible que algún día vuestr@s hij@s no odien ser madres/padres.


CONTRA TODA AUTORIDAD FAMILIAR , CONTRA TODO CHANTAJE SOCIAL.

ABAJO LOS MUROS DE LOS HOGARES Y ESCUELAS,
ABAJO LOS CASTIGOS DE PADRES Y ABUELAS.
(L@s melenud@s del parque)

PEDRADA 2


Vivimos unas relaciones personales propias y consecuencia de una sociedad enferma mediante las cuales intentamos dar sentido a estas absurdas vidas , actuando según diferentes papeles.
*Inconscientemente delimitamos nuestras relaciones a cada una de las diferentes funciones sociales que vivimos (trabajo , fin de semana , hobbies...).Y así vivimos nuestra vida , interpretando roles , y sin dejar actuar libremente a ese yo verdadero e interior , que prácticamente no reconocemos.
Además después de maltratarnos a nosotr@s mism@s y obligarnos a hacer ciertas cosas que no nos agradan , no tenemos ningún problema en hacer esto mismo a l@s demás.
*La educación y la vida social hacen que interioricemos el miedo a comportarnos como somos por diferentes causas : temor al rechazo y necesidad de adaptación , falsa idea de seguridad , falta de valores y ejemplos alternativos que no estén “ensuciados y manipulados” los cuales no hemos probado , lo que nos lleva a asumir roles y relaciones “utilitarias” según la situación.
*También amoldamos nuestras relaciones a nuestra manera de ser , o mejor dicho , manera de comportarnos :dominación-sumisión , conformismo-superación......
Y es así como , después de modificar el instinto de nuestras relaciones y propias vidas , sentimos un gran vacìo , sin conocer sus causas que lleva a reforzar sus roles , intentar “ser” mediante la demostración al resto de algo.
¿La culpa de todo esto? Una sociedad que nos adormece en el fango , haciendo que nos sintamos acomodad@s y que crea un millón de mecanismos para perpetuarse ; por ejemplo :
1-Monopolio de la información que oculta y tergiversa otras realidades
2-Interiorización de unos valores y esquemas que unidos a unas leyes-represión coercitivas que llevan a la falta de respuestas......
¿Hay que buscar culpables o soluciones?
¿Soluciones o hechos.......?
Busca en tu interior la llama que encienda tus pasiones , queme todo aquello que lo impide y se extienda hasta llenar tu vida.



LA MASCARA
A veces sueño en las tinieblas que veo salir el sol.
Que terrible es vivir sin esperanza y sin amor.
A veces creo en las tinieblas que puede salir el sol ,
más por mucho que lo busco nunca encuentro su calor.
Hay algo dentro de mí que me hace seguir ,
jamás veré lo que busco , solo intento subsistir.
Escondid@s dentro nuestro , buscando un porvenir ,
aunque tal vez ya sepamos que no hay camino para salir.
Ocultamos nuestras penas tras un falso sonreír
y hablamos entre nosotr@s de maneras de vivir.
Llorando tod@s por dentro con pena al intuir
que la vida será una lucha hasta sucumbir.
Te busco y te escruto más por mucho que te busco
ahí está tu máscara.
Busco una mirada cordial , pero por mucho que la busco
ahí está tu máscara.
Maldita máscara de porcelana blanca que llevamos en la cara
para ocultar sentimientos , las realidades , las ganas.
Si me buscas y no me encuentras no te extrañe ,
frustraciones y fascismos han construido mi máscara.

Guetto



PEDRADA 3

RELACIÓN

1- Conexión o correspondencia entre dos cosas.
2- Trato, comunicación o correspondencia entre dos personas o entidades...
6-Trato o comunicación de carácter amoroso o sexual que mantienen dos personas.

RELACIONAR

1- Referido a dos o más cosas o personas, asociarlas, ponerlas en conexión o establecer correspondencia entre ellas.


Visto, o en este caso leído, lo anterior parece darnos una pequeña clave de por que cuesta tanto relacionarse, o mantener una/s relación/es que no sean superficiales.
La definición de RELACIÓN comienza con la palabra cosas, anteponiéndose a la palabra personas. Cuando por fin aparece esta ultima, nos indica que deben ser dos (¿no pueden ser más?), para finalizar optando entre personas o entidades. En la definición 6- elegiremos entre tratar o comunicar amorosa o sexualmente (¿las opciones no pueden ir unidas, entremezcladas?) con otra (¿otras?) persona.
Esta claro que gran parte de la humanidad parecemos seguir las pautas que marca el diccionario a la hora de relacionarnos, y claro ¡así está el percal!. Mas vale que hay una apertura a la hora de RELACIONAR donde cabe la elección entre dos o más y se trata de ponerlas en conexión o establecer correspondencia.

Dejando definiciones a parte ¿por qué nos cuesta tanto relacionarnos?.
Nacemos con un sexo u otro, cosa que aunque parezca que no condiciona, pero suponiendo que no fuese así, que fuésemos seres sin marcas, sin cicatrices, sin tatuajes, a lo largo de nuestra vida el entorno que nos rodea (familia, educación...) nos va marcando, moldeando.

Llegado un momento de nuestra vida nos rebelamos contra esto, nos abrimos a nuevos cambios, pero a la hora de relacionarnos nos paramos. Tenemos un miedo terrible a abrirnos, a darnos a conocer, a vernos vulnerables, a mostrarnos tal y como somos.

Desde la infancia no se nos educa para conocernos, para aceptarnos y así difícilmente podemos tratar, comunicar, conectar, corresponder con otra/s persona/s, cuando no lo sabemos hacer ni con nosotr*s mism*s.
Socialmente no se nos ayuda a esta apertura, ya que si nos mostramos abiertamente, sinceramente, si rompemos alguna de las pautas establecidas, casi seguro que estamos expuest*s a sufrir.

En el mundo alternativo la cosa no cambia mucho. Bajo un aura de rebelión se nos dice que hay que luchar, oponerse, resistir al orden establecido. Es un arma de doble filo. Bien es cierto que bajo el uso se han corrompido palabras como relación, amistad, pareja, amor, pero no por ello debemos renegar de ellas, hacer como si no las quisiésemos, como si no nos importasen, ya que el ser humano está hecho para convivir, compartir y relacionarse con sus semejantes.
Quien no ha oído: “Yo no quiero tener pareja”; “Yo no quiero relaciones estables”; dando un cúmulo de justificaciones al respecto, cuando en el fondo todas las personas buscamos seres afines con los que compartir “un todo” o “una nada” y si encontramos un ser con el que conectamos, sentimos, amamos ya hemos encontrado la gloria. Digo esto de un ser porque si bien es cierto que pueden darse tríos, cuartetos y demás formas, por muy liberales que podamos ser, si es difícil tener esto con una sola persona ¡parémonos a pensar lo que supone ponerte a hacer “matemáticas relacionales”!, pero siempre existen personas portentosas para esto de la ciencia.




Siguiendo con el mundo alternativo, entre tanto grupo anti, o a favor de, es complicado encontrar grupos que trabajen en pos de una forma mas sana y natural de relacionarse. Si, ya sabemos que de boquita tod*s (en nuestra Biblia revolucionaria de bolsillo) estamos a favor de ello, pero cuando se hace público, cuando se hace abiertamente, colectivamente, cuando hay que demostrarlo con compromisos y actitudes, día a día, entonces no quedan ni l*s cuatro de siempre.
En el ámbito colectivo creo que el movimiento feminista, quizás por aquello de que socialmente el peso de cubrir las necesidades afectivas a recaído en las mujeres, o por partir de una desigualdad que cada vez se ve menos y más sutilmente gracias a luchas ganadas e institucionalizadas... es un claro ejemplo.


Las mujeres han tenido que reeducarse y reeducar a la hora de establecer nuevas pautas de relación, más humanas e igualitarias, rompiendo esa pasividad a la que durante siglos se les a condenando, reivindicando el derecho al placer, a decidir sobre sus cuerpos y espíritus, sobre sus seres, siendo mas conscientes de su persona, aceptándose con sus defectos, desenmascarando las trampas que el sistema teje sobre su sexo...

Aunque aun hoy nos cueste reconocerlo, en esto las mujeres están más avanzadas

Otra lucha colectiva a tener muy en cuenta, en cuanto a la forma de relacionarnos y con quien/es, es la lucha del movimiento lesbiano/gay. Gracias a la apertura de armarios, a la valentía de hacer pública una sexualidad privada, a hacer visibles gustos, formas y colores, a romper con la dictadura heterosexual, se cuestiona el sistema en que nos toca vivir y sobre todo una de sus bases, la familia; se cuestionan las relaciones.


Podría extenderme mucho en las conclusiones que puedo sacar con estos dos ejemplos, pero eso no se lo voy a poner tan fácil a quien lo lea. Uno de los objetivos de este escrito es dar que pensar (en el buen sentido de la palabra, espero). No obstante hay algo de irreal en este maravilloso mundo alternativo dispuesto a romper moldes. ¿Por qué no hablamos de relaciones (de tú a tu, en colectivos)?. ¿Por qué no cambiamos actitudes?. ¿Por qué no hay mas gays y lesbianas?. ¿Por qué al besar a una persona de nuestro mismo sexo, se nos siguen clavando las miradas, las palabras?. Aquí también existe el miedo a mostrarnos como somos.

Mi alternativa a todo lo expuesto es que enseñemos la pluma y el plumero (a mí con este escrito ya se me ve bastante). Aventurarnos por el arduo camino del auto conocimiento, de la auto aceptación. Obviamente cometeremos errores, pero no nos decepcionemos ¡aprendamos de ellos!.
Reconozcámonos como personas únicas en este variado mundo. Solo lo que te permites a ti, se lo puedes permitir a otr*s. Trata como quieras que te traten, habla como quieras que te hablen, ama como quieras que te amen.


PEDRADA 4

HARREMANAK

“ (…) Hablar demasiado y no ser oido, eso es ya bastante repugnante.Pero conseguir oyentes eso podría ser peor. Los oyentes creen que con escuchar basta-como si su verdadero deseo fuera oír con las orejas de otro, ver a través de los ojos de otro, sentir con la piel de otro… (…) “ Hakim Bey.

“ (…) Las perturbaciones sociales que han vuelto irreconocible el planeta nos evidencian una constante: El capital sigue un doble movimiento. Por un lado, desmembra todo un tejido social que opone resistencia a su expansión; por otro lado reconstruye las relaciones entre los individuos según sus exigencias: Toda transformación económica se acompañara siempre de una transformación social, pues la manera en la que mujeres y hombres son explotados modifica su forma de estar juntos y por lo tanto de rebelarse (…) “. Los Indeseables-Gli Indesiderabili.




“ (…) Uno de los principales factores que introduce la revolución en las comunicaciones es la profunda transformación del proceso de trabajo, progresivamente desgregado, hasta el punto de plantear nuevas clases explicativas en la actual tendencia de individualización y fragmentación de tareas, distribuidas por las redes informacionales. Esta nueva sociedad de flujos demanda pues otra cultura de trabajo, otro proceso distinto para el proceso de producción. Las mutuaciones económicas, y sobre todo culturales, obligan al hombre a asumir el esfuerzo de preveer su futuro sentando las bases de una formación permanentemente y actualizada en función del cambio social constante y acelerado, una educación que enseñe a desaprender hábitos y ritos cognoscitivos al objeto de poder abrir la mente en su totalidad para adaptarse a la innovación tecnológica continua. Esto es educar hoy no es otra cosa que pensar al revés. (…) ” Francisco Sierra Caballero. Panorama de la economía de la información en el tardocapitalismo.
“ (…) El tipo humano resultante de la sumisión a la tiranía tecnomaniaca es de lo más anodino jamas conocido, lo que no impide que cada uno se crea el ombligo del mundo. (…)” Federación Ibérica del Movimiento ciudadano de las Naciones de Europa.




“ (…) El dinero es la producción de basura. Nos encontramos en la época del envoltorio y de la basura”. Isabel Escudero.
“ (…) La ley, la regla, el orden, todo lo que así designamos, no son más que improbabilidades en estrecha proximidad con lo que no puede ocurrir. Lo racional, lo milagroso, rarísimo o excepcional se adhiere a la inexistencia, tan cercana como se quiera del cero, de la nada. Lo que existe es el resto, y como complementario en el crecimiento de lo probable. El conjunto de nuestras exclavitudes depende del hecho de que siempre ha habido alguien para hacernos creer que es racional. (…) “ Michel Serres. La distribución del caos.
“ (…) Pero lo que enmascara este argumento es que el uso de la razón practica, ha capacitado a muchas sociedades para establecer relaciones sociales basadas en algo diferente de la voluntad del más fuerte, incluso ignorando la racionalidad científica. (…) “ Tomás Ibañez.


“ (…) La comunicación no tiene absolutamente nada que ver con la verdad. Aún lo tiene menos el aspecto intensivo y mundano que es la información. Todavía hoy se admite que estar informado es algo así como estar ungido por la verdad. La oficial, la divina, lo mismo da -la comunicación a nivel básico, de experiencia humana es eso mismo, la experiencia que permite a los seres humanos ponerse en relación intelectual- afectiva unos con otros, transmitir mensajes, opiniones, emociones etc.… (…) “ A. Neuburg.

“ (…) Los peores peligros no vienen de los ataques a la verdad, sino de la creencia en la verdad independientemente del metanivel donde la verdad se localice. (…) “ Tomás Ibañez.

“ (…) El paso al todo ficcional significa un debilitamiento, o la pura y simple supresión de la frontera entre la realidad y el ámbito de al creación ficción:ahora lo real, para sobrevivir, tiene que imitar a la ficción. Ser es ya plenamente ser visto. Así viajar ya no significa para casi nadie aprender de nuevo a ver, sino ver de nuevo imágenes que se tomaron durante un trayecto idéntico a las imágenes del folleto que lo anunciaban. (…)” Marc Augé.

“ (…) Al imperativo que todos los altavoces de la propaganda no cesan de gritarnos al oido, vive el instante, nosotros oponemos otro (…) que abre la posibilidad de un progreso digno de ese nombre: conócete a ti mismo. Jean-Marc Mandosio.

“ (…) Fragmentos de una explosión separados en el espacio dehágase en pedazos y móntese de nuevo sin atender las ordenes el policía dentro de cada uno sin atender al compromiso que pudre el agua del río de nuestra vida al encerrarla en el estanque que nos hizo sedentarios. Desmonte lo que ve y móntelo de nuevo, recorte y pegue porque, no hay sueño sin soñar.” Carlos Desastre.
“Es por tanto por este motivo especialmente urgente quien me hace elegir esta forma del enemigo la de la persona individual contra la primera a la que lanzarse. Contra la que hacer algo y hacer algo es hablar de veras contra el decir no. Tratar de arrancar de nuestro pensamiento la creencia falsa de lo que es esa alma individual, de lo que es él Yo, de lo que es persona. Eso es por tanto lo que tenemos que ver con claridad y desde luego cualquier sentimiento de no aceptación de la realidad impuesta por el poder cualquier sentimiento de rebeldía tiene que pasar para no volverse inútil desde su raíz por una rebelión contra mí mismo, en cuanto a persona real.” Agustín Garcia Calvo.


“ La cuestión no es constatar que vivimos de una manera más o menos pobremente, sino que vivimos siempre de una manera que se nos escapa.”
SPJ Manifiesto 99. La escritura del desastre.

“ (…)El espacio público tiende a constituirse en escenario de un tipo insólito de estructura social organizada en torno al anonimato y la desatención mutua o bien a partir de las relaciones efímeras basadas en la apariencia, la percepción inmediata y las relaciones altamente codificadas y en gran medida fundadas en el simulacro y en el disimulo. El espacio público es insoportable complejo y contradictorio, sin sentido, vacío, desalmado, frío, moralmente inferior o incluso decididamente inmoral.
El sentimiento de vulnerabilidad es precisamente lo que hace que los protagonistas de la vida publica pasen gran parte de su tiempo -y en la medida de que les resulta posible- escamoteando u ofreciendo señales parciales, falsas acerca de su identidad manteniendo las distancias, poniendo a salvo sus sentimientos y lo que toman por su verdad.
La vida urbana es juegos de camuflaje, estrategias miméticas, desconfianza, baile de disfraces, mascaras, sonambulismo y zombificación, disponibilidad de fingir cualquier cosa. Camaleones capaces de adoptar cualquier forma, cimarrones de media hora, embaucadores natos, mentirosos compulsivos conspiradores a ratos libres (…)”. Manuel Delgado.

“ (…) por tanto hay que creer que la censura que la gente ejerce sobre la cuestión de su vida cotidiana se explica por la conciencia de su insostenible miseria, al mismo tiempo que por la sensación, quizás inconfesada pero inevitablemente experimentada un día u otro, de que las verdaderas posibilidades, todos los deseos que han sido impedidos por el funcionamiento de la vida social, redimían ahí, y de ningún modo en las actividades o distracciones especializadas. Es decir que el conocimiento de la riqueza profunda de la energía abandonada en la vida cotidiana, es inseparable del conocimiento de la miseria de la organización dominante de esta vida: Solo la existencia perceptible de esta riqueza inexplotada conduce a definir por constante la vida cotidiana como miseria y como prisión, luego, en un mismo movimiento asegurar el problema. (…)” Guy Debord.

“ (…) Para nosotros lo que esta en juego es la supervivencia del ciudadano político y de la cultura, de los pueblos, de las naciones, si se quiere. Se trata, en primer lugar de salvar un tipo humano consciente, racional y sensitivo que hoy está en trance de extinción, por las imposiciones de Mercado, que requiere un tipo de individuo medio tarado para hacer funcionar sus engranajes; un ser enfermo de individualismo, necesitado de prótesis tecnológicas en todo momento, proclive al consumo compulsivo de toda clase de drogas, fácil de engatusar con cualquier artilugio o trampa que excite un mínimo sus neuronas, un ser de pensamiento neutro, plano, igualado con los demás en el nivel mas bajo de los pensamientos y los sentimientos, incapacitado para la autocrítica, para reconocer el conflicto y ver o imaginar un cambio que no sea el de su exclusivo nicho individual-familiar, al cual va dirigida en primerísimo lugar la propaganda del Régimen (…) “. Federación Ibérica del Movimiento Ciudadano de las Naciones de Europa.

“ (…) En el contexto de una vida social maltratada que nos exige una respuesta drástica aunque sólo sea para conservar la salud, el buenismo resulta cada vez más infantil, conformista y peligroso. No puede procurarnos alegría, solo rutina y aislamiento. El placer de la autenticidad existe solamente en contra de los principios de la sociedad. El buenismo no nos mantiene a todos en nuestro lugar, reproduciendo confusamente todo aquello que supuestamente aborrecemos. Dejemos de ser tan buenos con esta pesadilla y con todos los que nos atan a ella”. John Zerzan.




PEDRADA 5

Yo, mi chorb@, mis amig@s, mis hij@s, la policía.


En los ambientes de izquierdas, “radicales”, etc suele haber un discurso victimista y demagógico que generalmente tiene el planteamiento de: “Los poderosos nos oprimen, nosotr@s somos personas libres que si no fuera por la fuerza a la que se nos somete aquí habría grandes cambios”.¡JA!.Y así ya tenemos a l@s mal@s malísim@s y como no , nosotr@s pobres victimas.
Aquí la mayoría de la gente llevamos un policía dentro siendo esto demostrativo en las relaciones personales, tema al que se va a ceñir este escrito.
Es extraño ver relaciones entre personas en las que existan libertad y respeto auténticos, en cambio están normalizados chantajes emocionales, celos, sumisión, juegos de poder etc.,



Poco después de nacer y en cuanto tenemos capacidad de entendimiento empezamos a sufrir las primeras lecciones alienantes en forma de “niñ@ buen@, niñ@ mal@”.Pero parémonos a pensar:¿qué es niñ@ buen@? Vivimos en un mundo en el que el máximo valor es el dinero,las personas dedican la mayor parte de su tiempo a producir y se rigen por códigos de vida absurdos.Los padres están alienados y debido a esto reprimen la natural curiosidad de sus hij@s que pasan a ser otra propiedad más. “Si no eres buen@ papá y mamá no te van a querer”. El/la niñ@ se encuentra en una situación en la cual debe de rechazar sus propios deseos para poder obtener el “amor” de sus padres.A eso se le considera un/una niñ@ buen@. En el caso de que el/la niñ@ priorice su natural evolución a los chantajes de sus padres será un/una niñ@ mal@ que habrá de ser reprimid@ de diversas formas(malos tratos psíquicos y/o corporales) y encima teniendo que oír que “es por su bien”.
A much@s niñ@s se les castiga por cosas como: mancharse, romper objetos, no callar cuando hablan los mayores u otras situaciones en las que el/la niñ@ da forma a su personalidad o simplemente experimenta,camino este necesario para el aprendizaje de la vida.


Tus hijos no son tus niños.
Son los hijos y las hijas de los anhelos que
siente la Vida por sí misma.
vienen a través de ti pero no de ti
Y aunque están contigo no te pertenecen.
Khalil Gibran


Así se inserta la semilla liberticida según la cual el amor se da a quienes nos complacen aun anulando los deseos del supuesto ser amado.Esta forma de pensar va a marcar nuestras relaciones futuras a veces hasta el fin de nuestros dias adquiriendo roles sumisos para que “nos quieran” y exigiendo sumisión para dar nuestro “amor”.

El amor es la capacidad y la buena disposición
para permitir que los seres queridos sean
lo que elijan para sí mismos,
sin insistir en que hagan lo que a ti te
satisfaciera o te gustase.
Wayne W. Dyer


Otro ámbito represivo es la escuela que continua con la faena de “ayudar” a pensar en contra de tus intereses.En los colegios padecemos la “educación” castrante y competitiva creando en nosotr@s los seres alienados necesarios para que el sistema explotador y destructor funcione.Aparte nos juntamos con otr@s niñ@s que han sufrido un proceso parecido al nuestro , con lo cual nuestras oportunidades de desintoxicación se ven practicamente anuladas llegando a creer que “la vida es así”.

La finalidad de la escuela es impedir
que los niños desarrollen su propia curiosidad,
su propio interés por las cosas.
Albert Einstein


Conviene no olvidar la labor que hace la religión católica (la única que conozco) en pro de introducir en nosotr@s el pensamiento represivo interior-exterior.Según esta gente no existe el derecho a la inocencia ya que nacemos tod@s culpables con el pecado original. Así las personas que por desgracia bien en su casa bien en la escuela reciben la doctrina católica y si no pueden contrarrestarlo , añaden a la represión sufrida por la inmensa mayoría un punto más.Es conocido como se tratan temas como la masturbación, las relaciones entre personas del mismo sexo etc.Lo más grave es el mensaje totalmente venenoso de renuncia a un@ mism@ , renuncia al placer y obediencia ciega con la amenaza terrorista de las llamas del infierno.

Los mecanismos básicos
de nuestra culpabilidad existencial
son un dramático fruto
de la formación católica.
Pepe Rodriguez



El sistema de mercado también aporta su gran granito de arena en el proceso de degradación de las relaciones.Por medio de la publicidad se nos venden no solo productos sino también estereotipos.Desde que somos pequeñ@s nos bombardean con productos que muchas veces fomentan la competitividad , la violencia y el sexismo como con las consolas o con las muñecas y las cocinitas.
Con el tiempo este fenómeno de creación de estereotipos continua.
Por poner un par de ejemplos comentaré como parece ser que últimamente las mujeres para reafirmar su independencia solo tienen que tener nosecual coche o es@s jóvenes guays ,guap@s siempre divertid@s y despreocupad@s vistiendo nosequé ropas y tomando nosecuales productos.Ni que decir tiene que esto también contribuye a apuntalar más si cabe la artificialidad de las relaciones.


El objetivo de la publicidad
es fabricar mentes.
Ernst Dichter




Algunos resultados del proceso
Con toda esta “preparación” nos relacionamos con coleguillas a l@s que excluimos cuando no entran en los roles que debemos cumplir justificando así el dicho de “l@s niñ@s son muy crueles”. Más tarde abandonados algunos de estos comportamientos formamos cuadrillas de “amig@s”, cuadrillas que suelen tener sus leyes no escritas en las que los miembros cumplen sus papeles.

Por fin llega el ansiado momento de trabajar y de tener dinero.Es ahora cuando se junta y se separa la gente muchas veces obedeciendo a condicionantes económicos especialmente hoy en día que la gente más joven en general es más consumista de lo que lo ha sido nunca.
Arrastrando todavía el síndrome niñ@ buen@ , niñ@ mal@ hacemos cosas que no deseamos para “no caer mal” y si alguien ejerciendo su libertad no hace lo que esperamos de esa persona no nos cortamos en llamarle egoista o en marginarle tal vez envidiando su comportamiento.
El miedo a la soledad y las necesidades afectivo-sexuales nos llevan a formar parejas con poca compatibilidad siendo este un tema..........
encima muchas de estas parejas tienen hij@s perpetuando la lacra.
Sin más decir que estaría muy bien que miraríamos a nuestro ombligo y lucharíamos contra nuestro propio policía liberándonos y liberando a l@s demas.


Hegoak ebaki banizkion neria izango zen
ez zuen alde egingo.
Baina honela ez zen gehiago txoria izango
Eta ni txoria nuen maite.

J. A. Artze


P.D.:Cuando en este texto se habla de deseos o de libertad no se refiere a la propaganda del sistema que equipara estas palabras a ser consumidor/a compulsivo/a , personaje famoso , honrad@ trabajador/a o cualquier otro sucedaneo tóxico , sino a la búsqueda de nuestros deseos reales (los deseos de VIVIR y GOZAR) y su posterior realización respetando la diferencia de cada cual.

GRACIAS:
Disidenteak Betiko, Arkakuso Taldea, Paski, Poto, Bea, Manolo

Tu vida
està en venta.
¡ Ròbala!

Iruña mediados del 2002

Contactos: nocurres@yahoo.es