DJ Potas vio un documental en la tele a principios de los 80. Malcom Mclaren, uno de los que descubrió a los Sex Pistols,  había estado en Nueva York y contaba cómo había conocido un tipo de cultura nueva que se llamaba Hip Hop. Una cultura que engloba el rap, los grafitis, los bailarines de breakdance y los discjockeys.
“Aquí por entonces lo más alternativo era el punk. A mí  me interesó después de ver el documental, y en el 84 estrenaron una película que se llamaba Beat Street, luego estrenaron otra sobre breakdance, Electric Bógalo, y la gente empezó a enterarse de lo que era ese estilo de vida.” Leer mas…

Los bares del barrio zaragozano de la Magdalena (para muchos de sus habitantes, escrito Madalena, despojándole del encorsetamiento gramatical, religioso y oficial) bullían de actividad política y cultural durante la segunda mitad de los años ochenta y la primera de los noventa. Todos los grupos e individuos de tendencias anarquistas y comunistas con coincidencias antisistema, se daban cita en aquellos locales. Eran tiempos de poder absoluto del PSOE, partido que amalgamaba los razonables odios de muchos jóvenes dispuestos a vivir de otra manera. La calle San Lorenzo era el eje, entre el Coso Bajo y San Vicente de Paúl. Allí, en unos pocos metros, podías pasar de tomarte unas cañas en La Estaca de Luisiñu, al minúsculo bar de enfrente, La Pluma, donde sus entrañables dueñas cuidaban de los corazones más radicales, y Mauricio Aznar (cantante del grupo Más Birras) lloraba tangos con su guitarra. Leer mas…

Sábado de septiembre de 1991, 12 horas, pradera del Parque Grande de  Zaragoza, junto al Tren Chu-chú.

Más de cuarenta gaiteros, «armados» con dulzainas y tambores, ensayan pasacalles y bailes preparándose para las cercanas Fiestas del Pilar. Un grupo de paseantes, atraído por la música que se escucha a varias leguas a la redonda, contempla admirado el espectáculo. Entre ellos, algunos que vinieron a la ciudad desde pueblos aragoneses, recuerdan el viejo sonido de los gaiteros que creían casi desaparecido. ¿De dónde han salido tantos jóvenes con estos viejos instrumentos? Leer mas…

El Entalto ha significado aprendizaje sobre lo humano,  me ha enfadado,  me ha dado momentos  sublimes,… Creo que es un ente al que le ha aportado algo todo el que ha pasado por él, con más o menos implicación.
Lugar abierto donde  se han experimentado situaciones sociales, culturales, sexuales, políticas, restrictivas,  comunicación, incomunicación, solidarias e insolidarias.
Nació como una posibilidad de dar infraestructura y poner un local más en el barrio de la Magdalena (crisol de tendencias en 1989) para que las turbulencias sociopolíticas de aquel momento tuvieran  un foro y espacio donde poder convivir. Leer mas…

Producciones Zambombo fue una productora de conciertos alternativa que formaron a finales de los ochenta  Santi Ric y Javier Casañal. El leiv motiv de la productora era traer grupos de música de la escena punk y hardcore, que en esos años no solían tocar en Zaragoza. Varias personas fueron añadiéndose a este proyecto: Daniel Romero, José Antonio Alfonso y Miguel Ángel Ramos. El grupo fue variando hasta consolidarse en tres responsables: Javier Casañal, José Antonio Alfonso y Víctor Forniés.
Paralelamente a la creación de Producciones Zambombo, varios colectivos ocuparon en Zaragoza el edificio que había acogido al desaparecido periódico Amanecer. La mascota del periódico era un simpático dibujo de un orondo baturro, llamado Zambombo. De ese personaje surgió el logotipo de la productora, un elemento lúdico que parodiara el tópico aragonés.
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Onda Vorde nace como consecuencia de unos talleres de radio que se impartieron en la Casa de Juventud del Casco Viejo de Zaragoza. En principio se hizo uno del 25 de Junio al 25 de Julio del 86. Más tarde se realizó un segundo taller de carácter permanente, del que surgió definitivamente Onda Vorde. Seis personas que participaron en el primer cursillo fueron las que, utilizando como tapadera el Taller de Radio, crearon la emisora.
En la memoria de los talleres de radio de la Casa de Juventud del Casco Viejo dicen lo siguiente de esta época: «Los jóvenes participantes han profundizado en un medio desconocido hasta ahora para ellos, dándose cuenta de la importancia de todos los medios de comunicación, y especialmente de la radio, en la sociedad actual. Es importante resaltar el enfoque hacia el Casco Viejo que se ha ido dando a través de los talleres, tanto por el empeño de los organizadores, como por la sensibilización de los participantes con los problemas que les rodean y los que atañen a este barrio». Leer mas…

La KUBA (Koalición Unificada de Bolingas Amuerte) no se sabe cuándo apareció ni  tampoco cuándo se diluyó (¿en alcohol?). Era algo más que una basca, algo más que una peña, por supuesto nunca fue una asociación con estatutos ni nada de eso pero tenía sus Bolinguiadas (Olimpiadas del alcohol, allá por 1988) con pruebas reglamentadas, himno, premios, “control antidoping” (había ciertas sanciones acerca del agua) y hasta patrocinador “Coñacao” (tu ciego amigo ¿recuerdas?).

La KUBA tenía sus canciones (hasta más de una hora cantando sin repetir pieza) y, de paso, dulzainas, pata negra, el reggae y lo que cayese del punk, el folk y el rock… y los discursiellos (“ke hombre tan potón”). Leer mas…

En 1975 militaba en el PCE. Me gustaba colaborar con su aparato de propaganda, pese a sentirme un poco encorsetado. Me apasionaba elaborar llamadas útiles para carteles ilustrados, como «Ven con nosotros a cambiar la vida» (contra la asfixia totalitaria) o «Ven con nosotros a matar la muerte» (en alusión al terrorismo). Había comprendido que no es misión de un poeta lírico transformar el mundo sino poetizarlo. Me sentía muy bien propiciando el abrazo entre pensamiento y acción. Leer mas…

Tuvimos suerte. Nos coincidió la adolescencia con la transición. El gris de los últimos años de Franco no nos había empañado la vista. Llegamos con los ojos cristalinos y se nos ofreció el mundo, un sinfín de cosas por hacer, aunque todos los días encontráramos cosas recién hechas.

Empezamos a viajar. No había que irse muy lejos: Cataluña, Navarra, Euskadi, Francia. Gabachos y polacos, ¿por qué despreciar lo que se envidia? La envidia no es siempre mala, a nosotros nos marcaba un reto. Leer mas…

Bajo el lema “Desde el Tercer Mundo, por el hambre en Nueva York” cuatro grupos zaragozanos celebraron en la noche del viernes un concierto en el Cine Venecia. Gastos Aparte, Parkinson, IV Reich y Más Birras consiguieron sacar de sus butacas a una parte de los asistentes, criticaron al alcalde y al Gobierno y al final, todos juntos en el escenario, entonaron una canción para interceder por los pobres de N. Y. Queda claro que el ambiente musical de la ciudad, tanto por infraestructura como por la falta de nuevos grupos, hace buena la primera parte del lema.

Llegaron con sus motos, sus vespas, sus mobilettes recortadas y sus tupés erizados al viejo Cine Venecia, en un rincón oscuro donde se acaba Torrero y el mundo. De la puerta del cine, la verja medio cerrada, salía fulgor, humo y renquear de guitarras. Como la portada de un disco.
Las entradas valían dos libras (200 pesetas, 1,20 euros) con derecho a una ámbar etiqueta roja. En el pequeño bar del vestíbulo se agolpaban desde algún heavy despistado hasta las modistas que cenan los viernes en Casa Emilio. ¡Más birras!

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«Poetopía es universo, poliverso, multibeso», poetopía es el nombre de nuestros sueños y desengaños, temores, espasmos o allí donde-nadie-pasa-ya-nunca»…

La txapela y perilla venidas del Moncayo, un cuchitril de alumnos de cierta Facultad, un toque de asamblea en el 85. Y de aquella «Kakástrofe» (abstencionismo activo) nació la «Klaustrofobia», un mundo variopinto de poetopía y otros delirios. Autoservirse noches de páginas de tinto, de ponerse estupendos y luces de alcoholemia en triciclo, o en pianolas del Temple y alguna que otra tasca. Y transmutose en hada postmoderna filósofa. Soplaron unos vientos, viajamos en la bruma, siguió elevándose humo y hasta ciertos vapores (llegó a llover y todo), luego tocó sudar y se disipó el hada. Leer mas…

En el principio fue El Uno. Y no, no estoy hablando de Dios. En realidad todavía no era El Uno. No lo sería hasta que abrieran el Dos, en el camino de Las Torres, unos años después. Era el Bohemios, en el semisótano de la calle Moncasi nº 5. Cuando lo abrieron había colchonetas en el suelo y ponían música ¡clásica! No sé el año exacto, yo creía que era hacia 1974, pero me aseguran que fue más bien hacia 1971. Desde luego Franco vivía y coleaba. Recuerdo una redada de la pasma allí buscando, no drogas, sino comunistas.
Poco a poco irían abriendo otros bares musicales para dar forma al nuevo ambiente juvenil que se estaba formando. Me vienen a la cabeza el Lumpen y el Garito, por el Mercado Central, el  Musical Box, El Rollo, el Pachá y el Bohemios-2, que se convirtió enseguida en el principal punto de reunión.
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Los Parásitos nacieron y ellos mismos se juntaron, podía haber sido diferente, de otra manera, otras vidas…
Con 3 años ya había Parásitos, y con 11 años, y con 14, y 16…, en el 83 quizás fue el momento en el que decidimos «desaprender» (y probablemente seguimos desaprendiendo); El grupo se forma, se le va dando forma, ¿qué hacemos?, ¿música?, pues habrá que conseguir instrumentos y…¿aprender a tocar?, bueno, no es imprescindible ¡tu dale…!: Leer mas…

La memoria es una caja llena de hilos. No es posible deslizar uno de ellos sin que todos los demás se muevan. Si tiro del extremo del hilo rojo que me lleva a 1975, no puedo evitar el movimiento de los hilos cercanos.

El año en que murió el dictador Franco yo vivía en el Barrio Oliver. Entonces, como ahora, había más bares que farmacias y todos tenían nombre propio. Como ahora, los bares eran pequeñas metáforas del mundo. Muerto el perro, se manifestó la rabia y los bares del barrio -no las farmacias- recetaron antídotos: un plato de aceitunas y, como mínimo, una copa de cava tomada a sorbos rápidos o lentos, según el caso, pero siempre acompañados de un irrefrenable deseo de libertad. Tomé mi antídoto en el mismo bar en el que el 19 de marzo del año anterior, sólo dos semanas después de la ejecución de Puig Antich, fui detenida junto a otras diecisiete personas tras una manifestación por la mejora del transporte público. Leer mas…

Tras la insistencia de mi amigo Paco Rallo, decido rememorar lo acontecido en los primeros años de la Transición a un grupo zaragozano de dibujantes de cómics al que tuve la suerte (mala y buena, como todo lo azaroso) de pertenecer. He leído diversas versiones de lo sucedido al Colectivo Zeta con motivo del secuestro del número tres de nuestra revista de cómics, también llamada Zeta, y posterior juicio al conjunto del Colectivo por «escarnio a la religión católica». Este es mi relato. Leer mas…

Yo no fui rebelde por el hecho de montar el BV-80 (abrir un garito de semilujo en 1981 en la calle Doctor Palomar no se puede declarar precisamente como un acto de rebeldía). Lo era ya de antes y lo retomé al darme cuenta de que mi conveniencia andaba reñida con lo que estaba por llegar: la imprescindible ruptura con el sometimiento a la dictadura del progre, de los que habían luchado contra el franquismo, que parecíamos ser todos y en escasos años ya desprendía un espeso hedor a rancio. Sublevación a la cual me apunté y promoví desde un BV-80 en el que a principios del 81 se escuchó la primera explosión punk de la ciudad en una fiesta de cuatro días con diferentes alienígenas y algunos de aquí, recitaron poetas locos, comenzaron a formarse, a ensayar y a tocar los primeros grupos de pop-rock de los 80 y a desarrollarse las compañías de teatro que después han sido y son la vanguardia de esta ciudad. Leer mas…

IV Reich nos conocimos en el año 81. Había un bar en la calle Moncasi que se llamaba Escaparate -entonces solo había un par de bares por esa zona- y era un sitio muy tranquilo. No era un bar de punks, era un bar de gente diferente, y todos nos conocíamos.

Viriato, un amigo, abrió una tienda llamada “Discos Piratas” y allí pasábamos el tiempo escuchando música y nos enterábamos de lo que llegaba de Londres, pues llevábamos mucho retraso, y descubrimos que había más grupos además de Sex Pistols.
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Enfrentarme a un papel en blanco para transformar en «escrito» tantos sentimientos y vivencias ocurridos hace más de veinte años, me resulta muy complicado y laborioso; complicado porque la memoria se difumina con el tiempo y laborioso porque no tengo oficio de escribir y me cuesta dar forma a tantas cosas que quedaron dentro de mí y que forman parte, sin duda, de lo que ahora soy. Leer mas…

Periódico semanal de información general, editado en Zaragoza. Fue quincenal hasta el 6 de mayo de 1977, y desde noviembre de 1979 publicó una Guía de espectáculos en entrega aparte. Apareció coeditado por Eloy Fernández Clemente (quien fue su director hasta su aparición como semanario y a quien sucedieron Pablo Larrañeta, Luis Granell y Lola Campos) y Carlos Royo-Villanova (luego sustituido por David Pérez Maynar), como fórmula legal que encubría la gestión ideológica y coparticipación financiera de un equipo, que pasó de los diecisiete miembros iniciales a la Junta de Fundadores con más de cuarenta, en el régimen de Sociedad Anónima. Leer mas…