miércoles, agosto 30, 2006, 12:38
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The Commitments
(The Commitments)Beacon Communications, 1991
118 minutos
Dirigida por Alan Parker
Jimmy Rabitte es un hombre con una visión: llevar la músics oul a Dublin. Animado por sus amigos Derek, Outspan sd eciden a organizar una banda. Para ello pondrán un anuncio en un periódico local en el que simplemente publican: Ttienes soul? Si es así, la banda más trabajadora del mundo te esta buscando".
Acaba de nacer THE COMMITMENTS.
El ganador del oscar Alan Parker nos vuelve a sorprender con esta película sobre una banda de soul de Dublín, que llegó a ser nº1 en las listas de exito y que supuso uno de los acontecimientos más importantees de la historia de la música.
LUGAR: CALLE CORTES 29 -31 3ªA
DIA: DOMINGO 3 DE SEPTIEMBRE
HORA:19:30
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martes, agosto 29, 2006, 15:56
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Phil Collins presenta su proyecto El retorno de lo real en la sala rekalde.
“Pensé: «Van a matarnos. ¿Adónde podemos ir?». Nos refugiamos en la comisaría. La policía nos dijo: «(…) Tenéis que iros». (…) En aquel momento un canal de televisión parecía la mejor opción”. Aslan Cihan, un pillo con dentadura desigual, dotes para la fabulación y mala suerte en la vida, habla a la cámara. Cihan es uno de los que en 2004 respondieron a la convocatoria que lanzó Phil Collins (Runcorn, 1971) para hablar de los efectos que el haber aparecido en un reality show había tenido en sus vidas. Todos creían que la televisión era el lugar en el que colmar sus anhelos de salvación, sentido y ser (la única manera de “ser”, según Bourdieu, es “ser visto por televisión”). En la conferencia de prensa que Collins organizó en el Marmara, el hotel más emblemático de Estambul, pocos confesaron haber encontrado aquello que buscaban.
Desde que en 1999 el artista inglés realizara el vídeo how to make a refugee, su trabajo ha consistido en un acercamiento crítico a la realidad fabricada por los medios de comunicación. Este interés por la manera en que los media suplantan la realidad a través de la representación de ésta le ha llevado a viajar, como los reporteros de guerra, a Belfast, Belgrado, Bagdad o Ramala, lugares sobre los que la mirada mediática proyecta una imagen unívoca. Una vez allí, la cámara ha salido fuera de campo hacia las microhistorias detrás del relato de la guerra, exponiendo en el proceso los mecanismos de construcción de la imagen.
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martes, agosto 22, 2006, 18:10
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Michael Angiolillo, autor de la muerte de Cánovas del Castillo, es agarrotado en la prisión de Bergara el 20 de agosto de 1897. Fot. José Brunet
Iada pasatu dira 100 urte Bergarako kartzelonan Michaele Angiolillo garrote vil-ean hil zuela Justiziaren eskutik Gregorio Mayoral Burgoseko borrero famatuak. Jakiña da berak jaurtikitako hiru tiroen ondorioz hil zela Canovas del Castillo lehen ministroa. Anarkista italiar honi buruz informazioren bat topatu dezake sarean nahi duenak ondongo helbideetan:
http://www.cnt.es/gipuzkoa/article.php3?id_article=232
http://www.alasbarricadas.org/ateneo/mo ... Angiolillo
Bestetik Koldo Izagirrek idatziriko “nik ere germinal egin gura nuen aldarri” gomendatuko genduke, batez ere literatur zale zaretenontzat. Baina audiobisualaren aldetik Jose Brunet Bhirminghan argazkigillearen lana aipatzea hemen ezinbestekoa da guretzako. Garrote vil-aren lehen dokumentu grafikoa izanik, esan genezake sakrifizioaren irudia eta izaera mekanikoki erreproduzitzean, exekuzioaren antzerki hau, aro berri batetara zabaldu zuela Bergarako gartzelan kokaturiko argazki lan ikaragarri honek. Zeren badirudi exekuzioaren izaera publikoa, gauza atzerakoi edo “hirugarren munduko” erregimen arkaikoen aztarna bat dela (estatu batuetako zenbait kasu kentzen badira), baina bestearen heriotza ikusteko interesa ez dela iñolaz gutxitu esan behar da. Time astekariearen arabera ohizko TV ikusle batek gutxigorabera 200.000 gertakari bortxati ikusten ditu 17 urte bete baino lehenago (egiazkoak edo fikziozkoak). Gainera grabaturiko exekuzioek, behin eta berriro ikusteko grazia hori dute, ordurarteko afizionatuen artean ez zegoen aukera izanik berau. Teknologi berrien ugaltzeak ere nahiz eta mundu inmaterial eta garbi bat eskaini, fenomenu hauen ugaltzea ekarri du, horra hor bestela Snuff filmeak edo eta interneten jaiotzearekin garatu diren Cutter edo Cutting-aren antzeko mugimenduak. Bestetik biolentziaren irudiek izan dezaketen gaitasun politikoaz, eztabaida anitz egon direla esan behar da zinegille eta artisten artean, Jean Luc-Godardeta Claude Lanzmann-en arteko eztabaida lekuko.
ikusi:
http://www.e-barcelona.org/index.php?na ... me=Printer
Ya han pasado mas de 100 años desde que el famoso Verdugo de Burgos Gregorio Mayoral ejecutara de la mano de la Justicia a Michaele Angiolillo mediante el garrote vil. Es bien conocido que en consecuencia de las tres balas que disparo murio en el balneario de Santa Agueda el por entonces primer ministro Canovas del Castillo. Todo aquel que quiera informacion sobre este anarquiista italiano puede consultar las siguientes direcciones:
http://www.cnt.es/gipuzkoa/article.php3?id_article=232
http://www.alasbarricadas.org/ateneo/mo ... Angiolillo
Por otro lado, para los aficionados a la literatura recomendamos el libro “nik ere germinal egin gura nuen aldarri” de Koldo Izagirre. Aunque desde una posicion audiovisual no podemos pasar por alto el trabajo fotografico de Jose Brunet Bhirminghan. Al ser el 1º documento fotografico sobre el garrote vil, este impresionante trabajo realizado en la carcel de Vergara abre una nueva etapa en el teatro de la ejecucion publica en nuestra tribu, al reproducir de forma mecanica la imagen del sacrificio. Parece que hoy en dia, el carácter publico de las ejecuciones ha quedado como una cosa arcaica y “tercermundista” (exceptuando algunos estados de EEUU), pero el interes por ver la muerte del otro no ha decrecido, el semanario Time asegura que un adicto “normal” a la TV contempla asi como unos 200.000 sucesos violentos antes de cumplir los 17 (reales o de ficcion). Ademas las ejecuciones grabadas, tienen la gracia de que pueden ser vistas una y otra vez (un recurso que no tenian los que acudian a aquellas plazas de antaño). Incluso la llegada de las nuevas tecnologias (aunque prometiendo un mundo inmaterial e inmaculado) ha logrado extender fenomenos como los Snuff movies , o el tema de los Cutting que gracias a la red a adquirido una nueva dimensión. Por otro lado las potencialidades politicas del uso de imágenes violentas han sido debatidas tanto en el cine como en el arte plastico, testigo de ello es el ya historico debate entre Jean Luc Godard y Claude Lanzmann.
Ver
http://www.e-barcelona.org/index.php?na ... me=Printer
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martes, agosto 15, 2006, 18:41
Eskegita daude eta euria egin duenez ezin lehortuta gabiltza baina egon seguru Bilboko Aste Nagusirako AmatauTV-ko kamiseta flamanteak, denon eskura egongo direla. Atertzen duenean argazkiak.![](images/MODELO_kamiseta_FELIPE.gif)
hemen dugu!
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sábado, julio 8, 2006, 10:00
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¿Por qué ahora? ¿Por qué en Barcelona?
En Noviembre de 2005, diferentes redes activistas europeas realizaron en
Ceuta (ciudad española fronteriza situada en el norte de África) la primera
Caravana Europea contra la Valla de la Muerte y por la Libertad de
Movimiento, empujados por los asesinatos por disparo a manos de la policía
marroquí y española de varios migrantes que intentaban cruzar la valla que
separa Marruecos de la Unión Europea. Fueron dos intensos días de
movilización en los que combinamos acciones de denuncia con momentos de
intercambio de experiencias con los migrantes que se encontraban retenidos
en el CETI (Centro de Estancia Temporal del Inmigrante) a través de
asambleas públicas.
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